Esta semana, terça-feira 03 de fevereiro, 2 senhores alemães trocaram de roupa sem cerimônia no saguão do aeroporto internacional de Salvador, Bahia .
Um outro passageiro, pernambucano, indignado ao vê-los de cuecas, reclamou e, recebendo como resposta sorrisos despreocupados, tirou fotos e chamou a polícia.
Levados à delegacia os 2 alemães, mais um terceiro que os acompanhava, diziam estranhar tamanho rebuliço por ser o Brasil um país de povo liberal que usa pouca roupa. Foram todos liberados 3 horas depois.
Esse incidente em Salvador parece um claro indício de que a ideia do artigo desse blog na semana passada (intitulado "Os santos espanhóis e as nossas putas" ) de que europeus vêem e usam nosso país como playground sexual faz muito sentido.
Isso também me faz lembrar um "causo" verídico que aconteceu comigo!
Trabalhei durante anos no setor de Informações Turísticas do Aeroporto Internacional dos Guararapes/Recife e certo dia uma moça negra de longos cabelos em traças fininhas passou algumas horas encostada no balcão conversando sobre o pastor alemão que esperava num vôo internacional.
O pastor alemão não era um cachorro. Bom, quer dizer... Era um alemão que havia sido pastor mas estava aproveitando a aposentadoria divertindo-se em países "em desenvolvimento", como a Tailândia e o Brasil.
Aparentemente depois de anos de serviço salvando almas na Europa, era chegada a vez de desencaminhá-las. Mas como não existe pecado abaixo da linha do Equador ...(nem ao leste da Europa).
A moça brasileira quis ressaltar que não era uma daquelas "caçadoras de gringos" que passavam o dia na praia de Boa Viagem. Havia conhecido o ex-pastor por acaso. Onde? Na praia de Boa Viagem. 
Ah, havia até sido levada por ele para conhecer a Alemanha. "Você iria fazer muito sucesso lá", insistiu que, com minha cor , eu devia ir à Alemanha pois as meninas alemães ficariam "louquinhas" por mim, como os "loirinhos de olhos azuis" ficavam ao vê-la.
A cantora Elza Soares tem uma canção que ironiza : "a carne mais barata do mercado é a carne negra". Julgando pelos argumentos da minha colega de conversa naquela tarde, a gente tinha bastante comprador na Alemanha.
O alemão pastor aposentado não veio no vôo esperado nem deu satisfação, e a moça antes sorridente ficou com os olhos úmidos, sem entender o que havia acontecido.
Uma outra mulher também negra, muito bem vestida e com uma bela jaqueta de couro preto, havia escutado parte da nossa conversa e chamou a moça do ex-pastor pra conversar. A moça voltou com o sorriso de volta ao rosto, com o número de telefone da mulher da jaqueta de couro preto. "Ela tem uma agência que promove namoros e casamentos entre brasileiras e homens alemães. Ela própria é casada com um", estava bastante esperançosa.
A moça de trancinhas finas realmente não era uma "caçadora de gringos"como aquelas da praia de Boa Viagem, pois pelo jeito tinha mudado de status quando conseguiu seu primeiro alemão.
Os alemães continuam vindo. Perturbam, vestem a roupa e vão embora.
Não é o que se faz em um puteiro organizado?
Duas canções, entre as tantas eternizadas por Luiz Gonzaga, o saudoso rei do baião, talvez sejam as que mais tocam os nordestinos que deixaram suas terras em busca de melhores condições de vida e vivem saudosos onde quer que estejam: "Asa Branca" e "O Último Pau-de-arara". Pau-de-Arara, se alguém não sabe, é como são chamados os caminhões que ainda são usados para transportar clandestinamente os que fogem da seca do sertão, segurando-se nas grades de madeira da carroceria ou em armações feitas para esse fim, sendo assim comparados a araras empoleiradas. As canções "Asa Branca" e "O Último Pau-de-arara" tocam fundo principalmente na alma do sertanejo, mas também falam ao nordestinourbano, que se comove e também se identifica, na sua dura lida diária.Se "Asa Branca" fala de quem já foi e tem esperança de voltar quando o verde dos olhos da amada que deixou se espalhar na paisagem, "O ÚltimoPau-de-arara" fala de quem teima em ficar enquanto a sua vaquinha "tiver o couro e osso e aguentar com o chocalho pendurado no pescoço". Mesmo sem estar fugindo da fome ou da seca, ainda hoje muita gente migra para os centros urbanos almejando voos mais altos. O nordestino do interior vai para a capital, e o da capital vai para Sudeste, o "Sul Maravilha". Aqueles que mais trazem alegria ao povo, os atletas e os artistas também migram quando o talento já não cabe mais nas fronteiras delimitadas pelo coração. Quando a gente já não cabe nessas fronteiras, carrega-se no próprio coração um mundão inteiro enraizado nele.Como todos devem recordar, Herbert Vianna, vocalista, guitarrista e principal compositor da banda Os Paralamas do Sucesso, sofreu há alguns anos um acidente que lhe levou a esposa, os movimentos das pernas e quase lhe levou a vida. Herbert, que passou parte da sua juventude no Distrito Federal, e hoje está radicado no Rio de Janeiro, escolheu para seu retorno aos palcos, após um duro período de recuperação, iniciar a turnê pela cidade onde nasceu, João Pessoa, na Paraíba. 
O cantor e compositor Lenine, outro nordestino radicado no Rio de Janeiro, esse de Pernambuco, foi indagado em uma entrevista sobre os motivos de ele viver no Rio de Janeiro e não em Recife. "Recife é minha mãe, o Rio é minha mulher. Eu amo muito minha mãe, mas não vou deixar minha mulher pra morar com minha mãe".Pode-se viver fora com esperança de um dia voltar, como em "AsaBranca" ou teimar nunca largar a barra da saia da mãe, como em "O Último Pau-de-arara" , mas não é só assim que se ama sua terra. É saber onde se recomeça a jornada, como Herbert em sua João Pessoa. É estar feliz com a cidade que escolheu e ainda amar com todas as forças o ventre de Recife que lhe pariu. É como o verso do artista pernambucano Cícero Dias que está gravado no Marco Zero no porto da cidade de Recife:"Eu vi o mundo, ele começa em Recife".
Nascido em 17 de 
Existindo essa justiça a polícia existiria apenas para os "desvios", os seres humanos que destoassem da perfeita ordem social.
Pela manhã, no mesmo dia 
